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sábado, 12 de março de 2011

Possíveis Abordagens Discentes da Arte Marcial Saam-Lii.

Possíveis Abordagens Discentes da
Arte Marcial Saam-Lii.

  

Aprendizado Específico para Necessidades Específicas.

 
Para efeito de aprendizado o sistema Saam-Lii Wushu pode ser abordado de forma integral, possibilitando que o praticante aprenda concomitantemente de forma integrada, harmônica e gradual os seus cinco conteúdos:
  • Ghao-Wu
  • Wing-Shun Kuen
  • Dai-Chi
  • Chi-Kung
  • Dim-Wu

Pode também ser abordado de forma específica, quando se deseja aprender apenas um dos seus conteúdos, como mostram os exemplos abaixo:

- Um praticante de Wing-Shun de uma outra linhagem que não a nossa, pode querer aprender a lutar nos Planos Horizontal (luta no solo) e Transicional (mudança do combate vertical para horizontal ou vice-versa)treinando o Dai-Chi, que utiliza plenamente os princípios inspirados e os atributos corporais obtidos no Wing-Shun tradicional, de forma diferente do Jiu-Jitsu, do Judô e etc;

- Uma pessoa que só têm interesse pelo Combate Vertical (luta em pé) pode dedicar-se exclusivamente ao Wing-Shun Kuen ignorando os outros sistemas acima apresentados. Isto seria apropriado, por exemplo, para um praticante de jiu-Jitsu que deseja aprender a combater eficazmente no Plano Vertical;

- Aquele que só têm interesse em Defesa Pessoal (um segurança, um militar, etc.) pode se dedicar exclusivamente ao Ghao-Wu;

- Uma pessoa que queira melhorar sua própria saúde e/ou desenvolver-se evolutivamente pode encontrar-se plenamente apenas no treinamento do Chi-Kung.

- Já uma pessoa que queira desenvolver sua energia corporal exclusivamente para aplicações em combate pode encontrar no Dim-Wu o sistema ideal para atender as suas expectativas.

Enfim, as possibilidades são muitas e a forma de abordagem discente dependerá exclusivamente da necessidade real do interessado.

quarta-feira, 29 de setembro de 2010

Divisão da Arte Marcial Saam-Lii.


Saam-Lii Wu-Shu.
  
Saam-Lii Wushu é a arte de combate do Clã Marcial Saam-Lii. Ela divide-se em cinco conteúdos principais:
  • Ghao-Wu
  • Wing Shun Kuen
  • Dai-Chi
  • Chi-Kung
  • Dim-Wu
Ghao-Wu é um sistema simples, completo e revolucionário de Defesa Pessoal, desenvolvido pelo Mestre Pedhro Saantos, Grão-Mestre do Clã Saam-Lii, capaz de transfornar um leigo em uma pessoa capaz de se defender em combates reais que ocorram em qualquer plano do combate, num tempo inferior a seis meses.

Wing-Shun Kuen é um sistema de Kung-Fu oriundo dos Monges Shaolins e que têm no combate no Plano Vertical (luta em pé) sua excelência maior.

Dai-Chi é um sistema de combate desenvolvido pelo Mestre Pedhro Saantos, que utiliza os princípios de Wing-Shun para desenvolver o combate nos planos Horizontal (luta de solo) e Transicional (transição entre o combate vertical e o horizontal).

Chi-Kung é um sistema chinês de aplicação da energia corporal no universo terapêutico e evolutivo.

Dim-Wu é um sistema de aplicação da energia corporal no universo marcial, extraído do Chi-Kung e estruturado pelo Mestre Pedhro Saantos.

Estes cinco sistemas juntos e integrados compõem o Saam-Lii Wu-Shu, a arte de combate do Clã Marcial Saam-Lii.

quinta-feira, 23 de setembro de 2010

Postagem 1 - O Soco Vêm do Coração.

O Soco Vêm do Coração.

Durante  décadas  nosso Mestre tem praticado,  ensinado  e  divulgado  Artes Marciais. Foi praticante de Karate Kyokuchin, praticante e professor de Karate Shotokan, praticante de Muay Thay, de Kung-Fu Hung-Gar e de Kung-Fu Shaolin do Norte. Porém, sua atuação com maior ênfase, tanto como praticante quanto como professor foi no poderoso estilo de Kung-Fu denominado Wing-Chun. Após obter sua mestria em Wing-Chun, buscou a continuidade do conhecimento no Chi-Kung, no I-Chuan, no Tai-Chi-Chuan, no Chin-Naa e no Shuai-Shiao.
                                                            
Sua busca maior, inicialmente, sempre foi a proficiência em combate real e sua dedicação ao Wing-Chun se deveu principalmente a esta particularidade, amplamente alardeada, pelos amantes desta maravilhosa arte marcial.

Assim Si-Fu se dedicou totalmente à prática e ao estudo das teorias ligadas a este sistema marcial chinês por acreditar totalmente nas possibilidades de um praticante de Wing-Chun ter sucesso em combate ao lidar com praticantes de qualquer outra arte marcial.
Contudo, de alguns anos para cá, a projeção nos eventos de MMA das artes marciais que priorizavam o combate no solo, a supremacia de lutadores de Muay Thay em confronto direto contra praticantes de Kung-Fu e a divulgação de informações sobre o poder terapêutico e marcial do Chi-Kung, pouco utilizados no Wing-Chun de modo geral, o obrigou a repensar sua posição.

Ao invés de seguir a maioria e buscar aprender artes marciais que priorizavam o combate no solo, ele preferiu montar um grupo de estudos com alunos seus que derivavam de tais artes e estudar a fundo os problemas que se pode enfrentar num combate de solo, aplicando para sua resolução, os princípios do sistema Wing-Chun. Este foi o passo inicial para a criação do Dai-Chi, um sistema marcial que prioriza o combate no solo (Combate Horizontal) e a transição (Combate Intermediário) entre aquele e o combate em pé (Combate Vertical).
Ao invés de seguir a maioria e ensinar os seus alunos de Wing-Chun a lutar copiando os chutes e sôcos usados pelos praticantes de Muay Thay, ele preferiu potencializar o nosso Wing Chun descobrindo nas formas do sistema recursos que nos permitem fazer frente, efetivamente, no combate vertical contra praticantes de qualquer arte marcial, sem que perdêssemos nossas características de praticantes de Wing-Chun.
Ao invés de seguir a maioria e buscar a excelência atlética como forma de condicionamento para lutar, ele preferiu buscar esta capacidade no Chi-Kung, um sistema chinês de controle e desenvolvimento da energia corporal.
Finalmente, após participar efetivamente do treinamento, da coordenação e/ou da ação de fôrças militares e de segurança, passando a conhecer mais sobre táticas e estratégias de combate, ele estava pronto para iniciar uma nova etapa em sua jornada marcial: A criação do Saam-Lii Wushu.

Este não foi um passo premeditado, foi apenas o defecho inevitável de um trabalho desenvolvido ao longo de, aproximadamente, 36 anos de prática e pesquisa.

Ao longo da sua jornada marcial, ele foi descobrindo através do Chi-Kung a possibilidade de recuperação e manutenção da própria saúde e a possibilidade de desenvolvimento da própria espiritualidade.

Ao compreender, compilar, unir, integrar e harmonizar num só sistema marcial a capacidade real de combater no Plano Vertical do Wing-Chun, a eficência para combater nos Planos Horizontal e Intermediário do Dai-Chi, o conhecimento tático e estratégico inerente a situações de combate real  e o conhecimento do Chi-Kung Terapêutico, Marcial e Evolutivo; a expressão marcial  pessoal do nosso Mestre já não era apenas a de um Mestre de Wing-Chun, e ele foi naturalmente sendo obrigado a assumir esta nova identidade marcial, o Saam-Lii Wushu, de forma gradativa, natural e espontânea.

Assim, o Saam-Lii Wushu nasceu e desenvolveu-se aos poucos, naturalmente, sendo testado em inúmeras ocasiões que, ao longo das postagens deste Blog, teremos oportunidade de relatar. Nasceu do mesmo modo que nasce um soco dado por um praticante de Wing-Chun de alto nível: nasceu do coração...
do coração do Mestre Pedhro Saantos, cujo nome marcial é Saam-Lii.

Postagem 4 - Chi-Kung Serve para Combate?

Chi-Kung serve para combate?
Os benefícios do Chi Kung para a saúde são inegáveis e reconhecidos por todos, acredito. Portanto o foco deste artigo é tentar demonstrar a importância do Chi Kung para a luta.

Existem vários aspectos do combate que podem ser maximizados pelo Chi Kung, mas para efeito desta explanação vou me deter em apenas três:

  • Capacidade de Golpear;
  • Capacidade de Absorver Golpes;
  • Capacidade de Manter a Concentração.

Quanto ao ítem "capacidade de golpear", muita gente já perdeu luta porque não soube golpear com poder quando teve oportunidade, e isto pode ser resolvido pelo treinamento do Chi Kung da Mão de Ferro ou do Pé de Ferro no caso dos chutes. É sabido que este tipo de treinamento otimiza a capacidade de um artista marcial de golpear com uma potência muito, mas muito maior mesmo, exageradamente maior, do que aquele outro que não o pratica. Todos aqueles que realizam esta prática e/ou são alunos de pessoas que dominam esta prática hão de concordar comigo, pois sabem bem do que estou falando.

No ítem relacionado a "capacidade de manter a concentração", quem luta ou acompanha lutas com frequência sabe que muita gente já perdeu por desligar-se momentaneamente do que está fazendo. Perdas momentâneas de concentração que ocorrem em situações banais como quando estamos lendo um livro, vendo TV, fazendo contas, praticando formas ou conversando com alguém, podem ocorrer quando estamos lutando, mesmo que por breves segundos. Quem pratica Chi Kung sabe que esta capacidade aumenta muito após os primeiros meses de treinamento, e isto com certeza se refletirá positivamente numa situação de luta.

Finalmente, para explicar a "capacidade de absorver golpes" vou me deter um pouco mais nas caracteristicas do treinamento do Chi Kung da Camisa de Ferro:

- No primeiro nível, este tipo de Chi Kung atua mais especificamente sobre a área interna do tronco do praticante; Dentro do tronco se alojam vários órgãos que são recobertos por membranas chamadas de fáscias, como a Pleura que recobre os Pulmões ou como o Pericárdio que recobre o Coração, por exemplo. Quando somos muito jovens, o espaço entre cada membrana e o órgão por ela recoberto é grande e está repleto de Energia Interna, ou "Chi" como é chamada pelos chineses; Da mesma forma o espaço entre a fáscia que recobre um órgão e as outras fáscias que recobrem outros órgãos, também é grande e também está repleto de Chi.
Com o passar do anos, devido à hábitos inadequados, ocorre uma perda gradual do Chi que está dentro das fáscias, em contato com cada órgão interno, e do Chi que está fora delas, se interpondo entre os vários orgãos internos. Isto leva a uma diminuição do espaço entre cada fáscia e o orgão que ela recobre, com algumas chegando a colar completamente no órgão por ela recoberto, e a uma diminuição do espaço entre uma fáscia e outra, amontoando os órgãos dentro do toráx.
Quando em luta, a pessoa que está com pouco Chi dentro e fora das fáscias não têm praticamente nenhuma capacidade de absorver um golpe no tronco porque o golpe que toca a superfície do tronco toca, praticamente, diretamente nos órgãos.

O Chi Kung da Camisa de Ferro em seu primeiro nível restitui o nível de Chi dentro e entre as fáscias recuperando a antiga condição de maior espaço dentro e fora delas.
Depois de algum tempo neste tipo de treinamento, o praticante consegue numa situação de luta diminuir o impacto dos golpes recebidos pois o Chi passa a funcionar como um elemento amortecedor entre a o ponto de impacto no exterior do tronco e os órgãos internos.
Para entender melhor, associem um ôvo de galinha a um órgão interno e uma câmara de ar a uma fáscia. Colocando o ôvo dentro da câmara de ar, se tiver pouco ar e espaço entre os dois qualquer golpe na câmara de ar estourará o ôvo; de outro modo, se tiver bastante ar e espaço entre os dois, um golpe na câmara de ar não atingirá o ôvo diretamente.

Acho que esta é uma explicação bem prática, e quem não acreditar em energia pode associá-la a ar, dentro das fáscias e entre elas. Mas quem lida com energia sabe que a energia, o Chi, também está lá.

Ainda há um outro motivo que permite ao praticante de Chi Kung minizar os golpes recebidos durante a luta, é que na prática constante aprende-se a direcionar o Chi para a área do corpo que está prestes a ser atingida utilizando a mente, utilizando a intenção. Voce pode direcionar o Chi para uma área específica do corpo "friccionando a área", "contraindo a área", "tocando na área", "assumindo posturas que direcionem o Chi para a área" ou "pensando na área", como é o caso deste exemplo. Deste modo, pode-se minimizar os efeitos de um golpe que venha contra o tronco ou outras áreas corporais.

Se esta minimização será suficiente para se deter total ou parcialmente os efeitos de um golpe, isto vai depender de inúmeras variantes como local do golpe, capacidade energética de quem recebe o golpe e capacidade de quem desfere o golpe, entre outras.

Neste caso, o ditado "Não acredito em bruxas, mas que elas existem, existem!" pode ser adaptado para "Não acredito que a energia interna possa ser utilizada para luta, mas que ela pode ser usada, pode!".

quarta-feira, 22 de setembro de 2010

Postagem 2 - Propósito, Missão e Valores do Clã Marcial Saam-Lii.

Próposito, Missão e Valores do
Clã Marcial Saam-Lii.


Propósito:

Disponibilizar um caminho simples e efetivo para
o desenvolvimento individual através do treinamento marcial;
o que inclui, tradicionalmente, o treinamento terapêutico e o evolutivo.

Missão:

Resgatar a essência do Kung-Fu original,
adaptá-lo a atualidade do combate e difundi-lo com foco no
desenvolvimento dos três tesouros Shaolin's:
Saúde, Marcialidade e Evolução.

Valores:

01. Esforço diário
   02. Integridade nos pensamentos
      03. Responsabilidade nas decisões
         04. Presteza nas ações
            05. Auto-Confiança com humildade
               06. Iniciativa oportuna
                  07. Respeito por si e pelos outros
                     08. Liderança pelo exemplo
                        09. Obediência inteligente
                           10. Justiça imparcial
                              11. Compaixão indistinta